咏史其二/咏史其二

咏史二首其二李商隐原文赏析在线翻译解释

〖YĪ〗、“运逢末世”，就是促成李商隐感伤诗风的内外两层背景，身世之感与末世情怀交相促发激荡，将诗人内心的感伤越酿越浓。

〖ÈR〗、咏史二首其二翻译及原文如下：原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

〖SĀN〗、咏史二首·其二 【作者】唐·李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

〖SÌ〗、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕[2]，岂得珍珠始是车[3]？运去不逢青海马[4]，力穷难拔蜀山蛇[5]。几人曾预《南薰曲》[6]，终古苍梧哭翠华[7]。【注释】[1]咏史：原连七绝《十二楼前再拜辞》，题作《咏史二首》。

〖WǓ〗、《咏史二首·其二》是唐代诗人李商隐创作的一首咏史诗，通过对历史事件的回顾和感慨，表达了诗人对现实的深刻思考和对历史变迁的无奈之情。这首诗以汉朝和魏朝的历史遗迹为背景，通过描绘历史的沧桑和变迁，展现了诗人对历史兴衰的敏锐洞察力。

〖LIÙ〗、相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤与能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。

左思《咏史》其二的表现手法

〖YĪ〗、左思《咏史其二》的主要表现手法包括：借古讽今：诗中通过引用历史事实来讽刺当时的社会现实，即门阀制度下贵族子弟的轻易成功与寒门子弟的艰难处境。比兴：诗中运用了自然现象作为比兴，以此隐喻社会现实中的贤愚颠倒、贵贱错位现象。对比：自然现象对比：涧底松与山上苗的对比，突出了地位与境遇的差异。

〖ÈR〗、左思《咏史其二》的主要表现手法包括借古讽今、比兴、对比以及用典故。借古讽今：左思在诗中通过引用历史典故，如金张（汉代权贵金日磾和张安世的后代，代表门阀贵族）和冯唐（西汉大臣，虽历仕文帝、景帝、武帝三朝，却郁郁不得志，年老才得重用，代表寒门才子），来讽刺当时的社会现实。

〖SĀN〗、左思《咏史其二》的主要表现手法包括借古讽今、比兴、对比和用典故。借古讽今：左思通过引用历史典故，如金张和冯唐的故事，来暗指当时社会中的权贵与贤才之间的不公平待遇，从而讽刺现实社会中的门阀制度。比兴：诗中通过自然景象的描绘，如涧底松和山上苗的对比，来兴起对社会现象的议论。

〖SÌ〗、左思《咏史其二》的主要表现手法包括借古讽今、比兴、对比和用典故。借古讽今：左思通过引用历史事件和人物，如金张和冯唐，来暗指当时社会中的门阀制度，以此讽刺现实中的不公平现象。

咏史(八首其二)中用了哪些历史典故,有什么作用

〖YĪ〗、在《咏史（八首其二）》中，诗人通过引用金张两家和冯唐这两个历史典故，展现了寒门子弟在门阀制度下的悲愤与抗争。金张两家作为西汉时期的名门望族，从武帝到平帝七代人担任内侍，张家更是从宣帝、元帝时期起，子孙中有十多人担任侍中、中常侍等要职。这种显赫的家世，使得金张两家在当时社会中享有极高的地位和权力。

〖ÈR〗、典故：1，金张藉（或籍）旧业，七叶珥汉貂。金张，指西汉金日磾和张汤两家的子孙。金家从武帝到平帝七代担任内侍。张家子宣帝、元帝以来，子孙相继有十多人为侍中、中常侍。2，冯公岂不伟，白首不见招。冯公，即冯唐，汉文帝时人。他才能出众，但直到老年仍屈居低微的郎署。

〖SĀN〗、作用：抒发了寒门子弟在门阀制度重压下壮志难酬的悲愤和抗争，表达了对门阀制度的不满之情。反映出寒门与士族的矛盾，暴露出门阀制度的腐朽与黑暗，又引用史实说明有才之士横造压抑乃古有之。

〖SÌ〗、《咏史其二》中的典故主要包括以下几点：三国纷争典故：内容：可能提及赤壁之战、草船借箭等三国时期的英雄事迹和重大事件。意义：这些典故反映了古代战争的残酷以及英雄人物的智慧与勇气，增加了诗歌的历史厚重感。古人治国典故：内容：可能引用尧舜禅让、大禹治水等古代贤明君主的治国事迹。

赏析左思《咏史》其二

〖YĪ〗、左思《咏史其二》的主要表现手法包括：借古讽今：诗中通过引用历史事实来讽刺当时的社会现实，即门阀制度下贵族子弟的轻易成功与寒门子弟的艰难处境。比兴：诗中运用了自然现象作为比兴，以此隐喻社会现实中的贤愚颠倒、贵贱错位现象。对比：自然现象对比：涧底松与山上苗的对比，突出了地位与境遇的差异。

〖ÈR〗、左思的咏史（其二）选自《玉台新咏笺注》（中华书局1985年版）。他以十年时间写成《三都赋》，一时洛阳为之纸贵，诗至今仅存14首。左思所作咏史诗八首，为他早年的作品。诗中“郁郁涧底松，离离山上苗。”松树郁郁葱葱地生长在山涧之底，而山上小草分散下垂。

〖SĀN〗、左思《咏史其二》的主要表现手法包括借古讽今、比兴、对比以及用典故。借古讽今：左思在诗中通过引用历史典故，如金张（汉代权贵金日磾和张安世的后代，代表门阀贵族）和冯唐（西汉大臣，虽历仕文帝、景帝、武帝三朝，却郁郁不得志，年老才得重用，代表寒门才子），来讽刺当时的社会现实。

长沙过贾谊宅和咏史其二的异同

都采用借古讽今的写作手法，思想感情不同。《长沙过贾谊宅》为咏史怀古诗，是以古代历史事件或古代人物为题材，采用借古讽今的写作手法，抒发了作者怀才不遇的感伤，表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

不同点：《长沙过贾谊宅》写作手法：借景抒情（赏析颔联）；拟人、反问（赏析颈联、尾联）；综合运用多种表达方式（叙述、描写、抒情等）。《咏史》写作手法：比喻：用“松”“苗”比喻有才华的寒门子弟与平庸的世家子弟；对比：两种人的不同命运。

而咏史诗大多是读史有感，缺少这样直接的描写。如同是用贾谊事，刘长卿《长沙过贾谊宅》与李商隐《贾生》就有不同。刘诗在题中就表达了写诗的缘由，并有秋草独寻人去后，寒林空见日斜时的描写，而《贾生》中仅仅论述史实，发表感慨，并无如此描写。