人之初三字经全文及译文是什么?
〖YĪ〗、人之初三字经全文及译文 原文：人之初，性本善。教之道，贵以专。昔仲尼，重师长。孝于亲，友于朋。学不辍，志壮心。求真理，慕贤良。立仁义，行为端。译文：人初生时，本性都是善良的。教育的关键在于专心致志。古代的孔子，非常重视师长的作用。孝顺父母，友爱朋友。学习不停止，志向远大，内心充满斗志。追求真理，仰慕有才德的人。
〖ÈR〗、人之初三字经全文及译文如下：全文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？译文： 人之初，性本善。
〖SĀN〗、人之初，性本善。性相近，习相远。【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
人之初三字经全文解释是什么?
〖YĪ〗、【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。【解释】东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
〖ÈR〗、译文：人初生时，本性都是善良的。教育的关键在于专心致志。古代的孔子，非常重视师长的作用。孝顺父母，友爱朋友。学习不停止，志向远大，内心充满斗志。追求真理，仰慕有才德的人。树立仁义道德的观念，行为端正。
〖SĀN〗、【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。 6唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。 【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。 6夏有禹，商有汤。
〖SÌ〗、只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。 【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
教之道德为先出自哪里
〖YĪ〗、教之道德为先出自《新三字经》。原句：人之初，如玉璞，性与情，俱可塑。若不教，行乃偏，教之道，德为先。翻译：人出生之初，禀性本身都是善良的如璞玉一样，性格与感情，都是可以后天塑造培养的。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，行为也会有所偏离。最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子，而且要以德行为第一。
〖ÈR〗、“教之道德为先”改为“教之道，贵以专”的原因在于《三字经》作者王应麟的教育理念和强调重点有所调整。首先，原文“教之道，德为先”强调的是道德教育在教导孩子过程中的首要地位，即认为在教育孩子时，应该首先注重道德品质的培养。
〖SĀN〗、教之道德为先改是因为《三字经》作者王应麟认为如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，教育方法贵在专心致志地去教育孩子，教导孩子要专心致志、持之以恒。所以将原文教之道，德为先改为了教之道，贵以专。《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
〖SÌ〗、《新三字经》以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线为指导，以继承和发扬中华民族传统美德、社会主义道德风尚和现代文明修养为基本内容，该书图文并茂，正文由著名书法家书写，是一本多功能的思想道德修养通俗读物。
〖WǓ〗、百年大计，教育为本，教育在现今已有举足轻重的地位。《三字经》重视教育，强调家庭教育、学校教育和社会教育的有机结合。 “以德为先”的教育理念 “教之道，德为先”。《三字经》尤其注重“德”在教育中的重要性。重视道德教育，重视人的道德修养，追求高尚的道德理想人格。
〖LIÙ〗、被历代中国人奉为经典并不断流传。我个人认为，读这些古典名著对孩子是有教育意义的。我们可以取其中精华部分教给孩子，让孩子认识了解中国古典文化。而现在有许多三字经也给孩子一些教育意义，但远不如经典。现在版本一般都用：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
人之初三字经全文及译文
〖YĪ〗、【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。 曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 启示： 地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。
〖ÈR〗、原文如下：《人之初》王应麟 〔宋代〕人之初，本善。相近，习相远。苟不教，乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。译文：人出生之初，禀本身都是善良的。
〖SĀN〗、人之初，性本善。性相近，习相远。【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖SÌ〗、人之初三字经全文及译文 原文：人之初，性本善。教之道，贵以专。昔仲尼，重师长。孝于亲，友于朋。学不辍，志壮心。求真理，慕贤良。立仁义，行为端。译文：人初生时，本性都是善良的。教育的关键在于专心致志。古代的孔子，非常重视师长的作用。孝顺父母，友爱朋友。学习不停止，志向远大，内心充满斗志。
〖YĪ〗、人之初三字经全文及译文 原文：人之初，性本善。教之道，贵以专。昔仲尼，重师长。孝于亲，友于朋。学不辍，志壮心。求真理，慕贤良。立仁义，行为端。译文：人初生时，本性都是善良的。教育的关键在于专心致志。古代的孔子，非常重视师长的作用。孝顺父母，友爱朋友。学习不停止，志向远大，内心充