张九龄感遇/张九龄感遇江南有丹橘

读张九龄《感遇》其一有感

结语：张九龄《感遇》其一通过解构“香草美人”传统，将士大夫精神从依附性伦理中解放出来，赋予其独立人格与经世理想双重内涵。这种超越时代的思考，不仅重塑了咏物诗的审美范式，更为中国文人提供了抵御权力异化、坚守精神本真的永恒范本。

张九龄的《感遇（其一）》通过描绘自然景物，寓情于景，深刻表达了诗人在人生低谷期对于自我价值的坚守与对知音难觅的感慨。

《感遇》是唐代名相、诗人张九龄的组诗作品，其中“其一”以其深邃的意境和独特的哲思，展现了张九龄的高洁情操与豁达人生观。以下是对该诗的详细评析：诗歌背景与作者介绍 张九龄（678年—740年），字子寿，谥文献，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。

张九龄的《感遇·其一》是一首借物言志、抒发个人情怀的佳作。全诗以兰桂为喻，展现了诗人孤芳自赏、气节清高、不求人知的情感。开篇点题，描绘兰桂之姿 “兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”开篇两句，诗人以春兰和秋桂对举，描绘出它们在不同季节中的繁茂与清新。

张九龄《感遇·江南有丹橘》全文及鉴赏

〖YĪ〗、《感遇·江南有丹橘》是张九龄在晚年遭遇贬谪时所作，反映了他在政治上的失意和对现实的深刻反思。通过对橘树的吟咏，诗人表达了自己对命运无常的感慨，以及对贤者被忽视的不平之情。

〖ÈR〗、感遇·江南有丹橘原文： 江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？感遇·江南有丹橘翻译及注释 翻译 江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。

〖SĀN〗、《感遇·江南有丹橘》全文如下：江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。

〖SÌ〗、《感遇·江南有丹橘》的原文如下：江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。

张九龄《感遇·江南有丹橘》原文及翻译赏析

《感遇·江南有丹橘》是张九龄在晚年遭遇贬谪时所作，反映了他在政治上的失意和对现实的深刻反思。通过对橘树的吟咏，诗人表达了自己对命运无常的感慨，以及对贤者被忽视的不平之情。

感遇·江南有丹橘原文： 江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？感遇·江南有丹橘翻译及注释 翻译 江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。

《感遇·江南有丹橘》全文如下：江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。

《感遇·江南有丹橘》的原文如下：江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖？自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。

《感遇·江南有丹橘》是唐代诗人张九龄的代表作之一，通过对江南丹橘的描绘，表达了诗人对高洁品格的赞美和对命运无常的感慨。诗中“江南有丹橘，经冬犹绿林”展现了橘树在寒冬中依然郁郁葱葱的景象，象征着橘树的坚韧与不屈。

张九龄的《感遇·江南有丹橘》通过丹橘的意象，抒发了诗人对高洁品格的坚守与人生际遇的感慨，展现了盛唐文人独立不阿的精神追求。 诗歌意象与象征意蕴 诗中以“江南丹橘”为核心意象，借《楚辞·橘颂》“后皇嘉树”之典，赋予丹橘“经冬犹绿林”的坚韧特质。