陋室铭练习题及答案（陋室铭填空题及答案）

帮忙找一下《短文两篇》(《陋室铭》,《爱莲说》)的练习题

〖YĪ〗、这一点与《爱莲说》颇为相似。 主题： 从主题看，《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 立意： 从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。

〖ÈR〗、《短文两篇》课后练习第二题的答案如下：《陋室铭》部分：文章通过描写陋室的环境、居住者以及日常活动，表达了作者不慕荣华富贵，甘愿清贫自守的情操志趣。陋室的环境：青苔碧绿长到台阶上，草色青葱映入帘子中，营造出一种清幽雅致的氛围。

〖SĀN〗、答案：《陋室铭》通过描绘简陋居所的环境以及居住者的志趣，表达了作者不慕荣华富贵，甘愿清贫自守的情操与志趣，以及对高洁志行的追求。文章中的“斯是陋室，惟吾德馨”如何理解？答案：“斯是陋室，惟吾德馨”意为“这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚”。

《陋室铭》练习题及答案

〖YĪ〗、《陋室铭》的作者是 ，字 ，是 朝人。 铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上用来记述实事、功德的文字，后来发展为一种述功记行的文体，有时也用来警戒和勉励自己，这种文体有 的特点。

〖ÈR〗、题目《陋室铭》文章一开始并没有写“铭”，而是先写水和山，然后引出陋室，这是什么写法？以水为类比，引出陋室，以山不高水不深衬托“陋”，以“仙”“龙”衬托“徳”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。

〖SĀN〗、陋室铭阅读答案 1谈笑有鸿儒，往来无白丁 2通过环境描写从侧面写出陋室不陋，表达了作者的高雅情趣 3反问 三人行，必有我师焉 岁寒，然后知松柏之后凋也 学而时习之，不亦说乎？ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 居处恭，执事敬，与人忠。 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

〖SÌ〗、《短文两篇》课后练习第二题的答案如下：《陋室铭》部分：文章通过描写陋室的环境、居住者以及日常活动，表达了作者不慕荣华富贵，甘愿清贫自守的情操志趣。陋室的环境：青苔碧绿长到台阶上，草色青葱映入帘子中，营造出一种清幽雅致的氛围。

【爱莲说】和【陋室铭】的习题,麻烦大家。

〖YĪ〗、全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。【陋室铭】 从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室不陋的一面，而不陋是因为德馨，从而自然地达到了抒怀的目的。

〖ÈR〗、《陋室铭》采用了 的写法，借陋室的___来衬托室主人___的美好，用主人___的美好来说明陋室___，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；文中统领全篇并点明主旨的句子（词语）是： ；全文画龙点睛的句子是 “仙”和“龙”比喻 的人。解释下面句子中加点的词的意思。

〖SĀN〗、默写 《爱莲说》一文中写莲花形象品质的名句是 《爱莲说》一文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 。

〖SÌ〗、①“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” ②“苔痕上阶绿，草色入帘青” 何陋之有？有什么简陋的呢？作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

初二语文期中复习——《陋室铭》

⑧仿写《陋室铭》：《男生铭》：“生不在忧，有钱则灵；分不在高，六十则行。斯是陋室，衬校德行。道理空洞洞，混淆乱乾坤。谈笑有蚊声，往来无女生。可以赤条条，阅金庸。无阳光之惠顾，实有损吾身心。南阳猪歌庐，西蜀鸡瘟亭。逢人云：救吾男生。”《教室铭》 “分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。

从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。

在《陋室铭》中，斯指的就是这，陋室即简陋的房屋，吾是人称代词我，馨的意思是香气，这里引申为品德高尚。苔痕指的是青苔的痕迹，鸿儒指的是博学的人，白丁指的是平民，这里指没有什么学问的人。素琴指的是不加装饰的琴，经指的是经书，丝竹指的是弦乐器和竹管乐器，案牍指的是官府的公文。

《》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，。《陋室铭》中与时人莫 中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

《爱莲说》中也有类似的意境。作者自述，自李唐以来，人们非常喜爱牡丹，然而他却并不随波逐流，而是选择了与世俗不同的生活方式。这种不与世俗同流合污的精神，正是君子之风的体现。《陋室铭》和《爱莲说》都强调了君子应当具备的品质。